1、诸行是恒常的,却没有正确的处所;你没有行,没有行,没有行。
2、一行三摩地。到处走走,坐着,躺着。总是行,总是心也。
3、大自然是我们唯一和永恒的依靠,依靠人类和我们真正的朋友。我们应该珍惜自然,就像我们珍惜自己的生命一样。只有这样,我们才能感受到大自然对人类的恩惠。
4、如果我们能看到痛苦的真相,看到它从何而来,又从何而去,那么就很容易不让它形成,不去控制它。
5、善良和庄严,在所有的生物都承受不起的愤怒;悲壮悲壮,悲悯众生,常常不倦于放弃;喜欢肃穆,看到一个善良的人,心不嫉妒;没有尊严就没有爱。
6、有了勤奋,身体就没有了疾病,一切仇恨、同情都是一样的。
7、诸佛之法,心无阻隔;诸佛之道,常与众生同在。他们本是明白律法的,能以剪除诸恶,成就诸善。
8、佛之所以成佛,是因为他看透了普通人看不见的局,做了普通人做不到的事。人之所以为人,都是因为七情六欲的纠缠,看不透,也出不来。心若能开悟,你我便能成佛。
9、有理由设定世界,有理由设定世界;有理由毁灭世界,有理由毁灭世界。
10、生活中所有的困难和挫折都只有一个目的,那就是培养我们的毅力和创造力,使我们成为完美的人。
11、在和平的黄金时代,婆罗门音乐翩翩起舞,婆罗门香柱向佛,祝愿祝福无边,智慧无边!
12、当今社会有一种普遍的疾病叫“缺乏爱”如果我们能从自己做起,把自己足够的爱,然后互相付出,就会有足够的爱去社会,社会才会安宁。
13、夕阳西下,夕阳西下,幸福有你一天;关心你的朋友从早到晚。说阿弥陀佛!祝你永远幸福!
14、再大的功绩,却到读出骄傲的心;没有什么罪比一句忏悔更大。
15、许多人之间的矛盾来自于傲慢;他们都觉得自己比别人更聪明、更有知识、更正确,因此他们互相看不起,渐渐地产生了矛盾。
16、所谓放下,就是摆脱自己的心,对与错,得失,执着于心。
17、真正的放手是什么意思?总有一天,当你再次面对过去的尴尬,面对那些让你讨厌和生气的人,你会不再去想他们,面对他们,只是一笑了之。即使有人在你面前重述你过去的不幸,你也会觉得自己在听别人的故事。把它下来。从来没有这样做。
18、有些人的爱只依附于自己的配偶,如果配偶不能满足自己的要求,就很容易产生怨恨。
19、所有众生的心灵依然失望,心里仍然是,心里仍然是,心不动,头脑也叫不真实,如果是说,有一种感觉,但它并不是分开的错觉,据说是没有意义的,所以很失望,它被称为固定。
20、世界间的感情是什么,欢乐与欢乐的离别是苦涩的,其中有更多的疯狂的孩子。世界上有多少爱情,又有多少真爱。买的卑微卑微卑微!生与死,哪一个更好。
21、如果你能平静地度过这一天,那是一种祝福。今天有多少人没有看到明天的太阳,今天有多少人变成了残疾人,今天有多少人失去了自由,今天有多少人已经崩溃。
22、狐狸藏在寺庙里。僧人抓住了他,并点燃了他的尾巴。狐狸跑到藏经阁,把书放火烧了。禅宗大师:没有理智地处理事情会导致灾难。
23、今生,身材修长,玉树临风,前世为人恭敬;今生的矮小身材和笨拙的四肢都是由于前世的蔑视和侮辱。这种生活的丑陋和庸俗是过去的愤怒的结果。佛教是最重要的因果,只有种下善因,形成善因,才能得到善果。千万不要小看因果,因果两个字,世间众生,谁能逃避。
24、菩提这个自我,纯净的是菩提,也不能修相,更不能使相。
25、常人取其情,道之人取其心,心境双忘才是真法。
26、接受事实,你就会找到平静。拥抱外面,克服你的愤怒。爱要战胜不满和怨恨。
27、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名誉和荣誉来自真正的知识。它有美德和自然的芬芳。
28、佛前一珠:心是口袋,装什么时不叫心,装一点时叫心,装多了时叫心,装多了时叫心,装多了时叫心,装多了时叫烦恼。我们常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于毫无结果的爱情,迷失了自我,不知所措。事实上,你放下的越多,得到的就越多;会放下的人,才会真正懂得生活,才会活得更加洒脱!
29、心比武器更强大!因为武器是由心制造的,不管它们是用来做好事还是做坏事,它们都是由心制造的。
30、在所有的生命体内都有一个钻石佛,就像太阳轮一样。只为五阴重云盖,如灯内瓶,不能出现。
31、当你不学习佛教的时候,你什么也看不到。当你学习佛教的时候,一切都会顺利的。
32、只要没有妄想,一颗心就是一个佛的国度;妄想的时候,一颗心就是地狱。
33、所有的生物,从一开始,就迷失了自我。解答:所有有情众生,从开始到现在,都被蒙昧无知所遮蔽,被自己的心所迷惑,把自己认作物。
34、生活就像一张去不了任何地方的单程票。它不排练;每一刻都是鲜活的;佛、菩萨、人、善神,都看你;把握每一个思想;行善不行善,乃是一切恶的最好表现;愿你生命中的每一刻都是吉祥的!
35、两个人吵架,a对b说你很主观,b对a说你不客观,两种观点,没有标准,对与错永远都会存在。
36、珍惜每一天。当我哭的时候,我没有鞋子穿,我找到了一个没有脚的人。
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