1、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
2、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
3、敦兮其若朴，旷兮其若谷。
4、慎始如终，则无败事。
5、千里之行，始于足下。
6、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
7、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
8、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
9、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
10、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
11、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
12、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
13、多言数穷，不如守中。
14、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
15、上士闻道，勤而行之。
16、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
17、天下万物生于有，有生于无。
18、太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。
19、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
20、道常无名，朴虽小，天下不敢臣。
21、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
22、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
23、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
24、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
25、果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
26、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
27、民不畏死，奈何以死惧之。
28、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
29、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。
30、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
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