1、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
2、如果你把当做了男女的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
3、真实是最美的高贵，以真为美；美只有真假之分，没有领域之别。
4、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
5、只有无法接受真实自我的人，才会用虚构的美丽自己骗自己，那是一种直面真相的瘫软无力。如果一个人无可避免地生而有弱点，那么不能接受自己有弱点，恐怕才是他最无可救药的弱点
6、凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
7、不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
8、走了远路才知道：越温柔，越强大。
9、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
10、不是附庸，不会只有赞同、妥协。在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
11、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
12、美貌对于一个女人是锦上添花，而不是雪中送炭。没有其他条件支撑的美貌，是那么的不堪一击。
13、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
14、高尚而真实的情感是唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
15、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
16、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
17、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
18、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
19、孤独者不是沦于寂寞。它是自我选择的这种消遣方式，自得其乐，同时一个敢于孤独的人，一个真正的孤独者，他一定非常热爱思想。因为你能够使一个人始终充满情趣，始终保持创意，它的源头只有一个，唯一的一个，那就是思想。人是因为有了思想才成了人的。所以孤独者的快乐是思想者的快乐，因为思想的宽广。
20、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
21、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
22、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
23、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
24、多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
25、为了活在社会的主流内，我们选择了活在自我的边缘外。
26、我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
27、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
28、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
29、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
30、不是世界离你远了，是你离自己的心远了。
31、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
32、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
33、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
34、真正的是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
35、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
36、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
37、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
38、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
39、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒言语的**、行为的**。
40、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
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