1、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
2、育才造士，为国之本。
3、民为贵，社稷次之，君为轻。
4、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
5、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
8、穷则独善其身，达则兼善天下。
9、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
10、天时不如地利，地利不如人和。
11、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
12、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
14、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
15、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
16、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
17、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
18、贤者在位，能者在职。
19、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
20、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
21、权，然后和轻重；度，然后知长短。
22、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
23、不以规矩，无以成方园。
24、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
25、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也.
26、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
27、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
28、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
29、人有不为也，而后可以有为也。
30、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
31、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
32、今王与百姓同乐，则王矣。
33、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
34、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
35、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
36、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
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