马克思经典语录赏析[30条]

1、在我们有能力对他们施加决定性影响之前,我们的社会关系在某种程度上已经开始建立。

2、价值是人类劳动的无差别,是价值的使用内容,而价值的使用它只能是一种外在的表现形式,或者只能作为一种销售手段。

3、即使一个社会已经发现了它自己运动的自然规律,它也不能通过法律跳过或废除这些规律。但它可以缩短和减轻分娩的痛苦。

4、人的价值在于他的能力。

5、共产主义并不剥夺任何人占有社会物品的权利,它只是剥夺任何人利用这种占有奴役他人劳动的权利。

6、面对我的骨灰,高尚的人会流泪。

马克思经典语录赏析

7、这是对你的灵魂,你的性格,你的思想,甚至你的道德的最好的测试。

8、事实上,这种权力下放只是为了简化。

9、友谊要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用理解去关怀。

10、把真理比作燧石,越坚硬,越闪耀。

11、新闻应该适合那些直接感兴趣的人。

12、宗教是被压垮的生灵的哀歌,它等于没有灵魂的国家的心情,等于没有心的世界的感情,等于人民的鸦片。

马克思经典语录赏析

13、友谊像早晨的雾一样纯洁。阿谀奉承是没用的。

14、劳动生产率的高低与一定数量的劳动所促进的生产资料成正比。

15、新闻是促进人民文化和智力发展的有力杠杆。

16、由于农民个体之间只是地理上的联系,由于农民利益的同一性并没有使他们之间形成任何共同的关系,也没有使他们之间形成任何国家的联系,也没有使他们之间形成任何社会组织,所以他们并不构成一个阶级。因此,他们不能以自己的名义保护自己的阶级利益,无论是通过议会还是通过大会。他们不能代表自己;他们必须得到代表。同时,他们的代表必须是他们的主人,是高高在上的权威,是人权不受限制的力量,使他们免受其他阶级的侵蚀,并使他们得到来自上层的阳光和雨露。因此,归根结底,农民的**影响表现在**力量对社会的支配作用上。

17、佛教的辩证法已经达到了很好的水平,佛教徒的理性思维已经进入了高级阶段。只有辩证思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人才处于人类辩证思维的较高阶段。

18、没有义务,就没有权利。

马克思经典语录赏析

19、商品的价值,无论是使用的还是交换的,都不是由获得它所花费的劳动量来决定的。

20、只有当接触具有全球性并以大工业为基础,并且所有国家都参与竞争时,才能保证所创造的生产力得到保护。

21、当有可观的利润时,资本是大胆的。如果是10%的利润,它肯定会被广泛使用;有了20%的利润,它就活跃起来了;50%的利润是有风险的;以100%的利润,敢于践踏一切人类法则;有了300%的利润,它会犯下任何罪行,甚至冒着被绞死的风险。

22、人类的幸福和我们自身的完美并不矛盾。人只有在为同时代人的完美和幸福而努力时,才能成为完美的人。

23、如果有20%的利润,资本就会准备好转移;如果有50%的利润,资金就会有风险;如果有百分之百的利润,资本敢冒风险垂头;有了300%的利润,资本就敢践踏地球上的一切法则。

24、独特的艺术人才集中在少数人身上,艺术人才的来源是广大群众,但艺术人才在广大群众中受到窒息,这一切都是劳动分工的结果。

马克思经典语录赏析

25、在**中,为了某种目的,你甚至可以与魔鬼结盟,但你必须确定你是在引魔鬼去,而不是魔鬼引你去。

26、更高级、更复杂的劳动力是这样一种劳动力的表现,这种劳动力是更普通的劳动力,需要更高的教育成本,其生产需要花费更多的劳动时间。因此,它具有很高的价值。

27、小农户数量众多,他们的生活条件是一样的,但他们之间不存在多种形式的关系。他们的生产方式不是让他们彼此保持联系,而是让他们彼此分离。法国糟糕的交通和农民的贫困加剧了这种孤立。他们赖以生产的那一小块土地,不允许任何劳动分工,不允许任何科学应用。在科学的培养过程中,不存在发展的多样性,不存在人才的多样性,不存在社会关系的丰富性。每个农户几乎都能自给自足,直接生产自己的大部分消费品,他们的生活资料更多地依赖于自然的交流,而不是社会交往。一小块土地,一个农民和一个家庭;旁边是另一片土地,另一个农民和另一个家庭。一组这样的单位形成一个村庄;一群这样的村庄组成了一个省。

28、一个行动比一打指导方针更重要。

29、从一般意义上谴责奴隶制和其他类似现象,并对其可耻之处表达崇高的愤慨,再没有比这更容易的事了。不幸的是,这只是陈述了一个众所周知的事实,即这个古老的制度已经不再适合我们的现状和它所决定的情绪。但是这个体系是如何形成的,为什么会存在,它在历史上扮演了怎样的角色,我们对此却一无所知。对道德的呼吁在科学上无助于推动我们前进;无论这种道德上的愤怒有多么正当,经济学家都不把它视为证据,而是一种象征。

30、如果你想享受艺术,你必须是一个艺术家。

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