1、嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。
2、人生如梦，一樽还酹江月。
3、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
4、穷且益坚，不坠青云之志。
5、人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。
6、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。
7、怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。
8、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
9、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
10、骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。
11、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
12、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。
13、吾生也有涯，而知也无涯。
14、有过不令人知，是大恶事。然有过辄自表白，又未免因不讳过三字，把改过功夫，松了一分。
15、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
16、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。
17、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。
18、小人虽不过，当力遏而绝之。君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。
19、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。
20、世事多因忙里错，好人多半苦中来。
21、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
22、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
23、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。
24、凡刑杀之事，仁者见之，愈生其仁。忍者见之，愈生其忍。故君子远庖厨，亦英尺有习惯成自然意在。
25、好风凭借力，送我上青云。
26、以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。
27、事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。
28、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
29、欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。
30、行事不可任心，说话不可任口。
31、会当凌绝顶，一览众山小。
32、志不强者智不达。
33、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
34、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
35、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
36、大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。
37、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
38、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
39、做当今一个好人，须壁立千仞。
40、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。
41、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
42、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
43、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
44、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
45、为人所狎与为人所恨，皆己过也。
46、称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。
47、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。
48、憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。
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