1、风越淡越平静，越能显示出光芒。冥想和般若是一样的，冥想越深，越能激发般若的智慧。
2、见性的人，建立也会，也不建立，来自没有结巴没有障碍，应用程序做你请，应该语言回答你，一般看到化身，不离开的性质，即得到舒适的神圣游戏三摩地，函数名称见性。
3、自性不过是，无混沌，无妄念，念般若禅定，常自法，自由，圆满。
4、菩提本无树，镜不台，本无物，何处有尘。
5、自见自然宁静，自修自悟。
6、镜子本干净，哪里有灰尘。
7、如果你不痛苦，用它的木头和石头；如果痛了，那就跟普通人一样，立刻开始讨厌了。你往前走，看不出是两边，痛不疼是死。你自己不去看，敢做的人。
8、从生死诠释，环境的生死。如果水中有波浪，即称此为岸。生死离别，如水常循环，即称彼岸，故数borromeo蜜。
9、Mahaprapraparamita是梵文，它延伸到另一边。这必须用心去做，而不是口口相传。口不作心，如幻境，如露如电；嘴在说，心在说。
10、一篇布道，像一堆瓦砾；仁义的善人，如同金子。
11、什么是冥想？外在的阶段是禅，内在的混乱是固定的。如果你从外面看，里面是一片混乱；如果从外表上看是相，内心就不乱。自我净化和自我决定的本质，只看到情况，情况是混乱的。心若不乱，便是真安定。
12、普通人是佛，烦恼是菩提。读之前是凡夫，读之后是佛祖。前国是烦恼，后国是菩提。
13、不生不死，每时每刻，念自心中，一切法无滞，一切真一切真，一切境尽自由。
14、不思善，不思恶，是与尧同处，哪是明商的真面目？你并不在隐密处说，你若回来，就必隐藏。
15、抢火底，风鼓山相，真的常常无声的音乐，涅槃相这样。
16、转瞬之间，这种错觉就消失了，如果你了解自然，你就会觉悟到佛陀。
17、不知道心，学不到法是没有用的，知道心，见不到自然，那是实现一般的意念。
18、心的本性就是不受戒律，心的本性就是不疯狂，心的本性就是不乱，不增也不减，从金刚到三摩地。
19、所有的福田，从平方英寸；从心而求，情无不通。
20、每一个傻瓜都不能脱离自然，也不知道净土在身体上，东与西，人一般。
21、道要行，何须惰，心不生法，道是行，心若生法，名是界。
22、世界是空的，充满了图片，太阳、月亮和星星，山脉，河流，大地，泉水，河流，树林，恶人和良好的，邪恶的，好，天堂和地狱，所有的海洋，山脉，总是在空中。
23、性是工作，平等是美德。读书不拖延，平常心，真聪明，名功德。谦虚在心中是工作，业余在礼貌是美德。一切佛法的自持是工作，身心分离是美德。自性是工作，应用无染是美德。如果你找到了功德法体，但根据这个，才是真正的功德。
24、读书和读书是小乘；理解规律的意义是中间乘子；依法修行就是大乘佛教；所有的法都完成了，所有的法都准备好了，所有的法都是干净的，所有的法都是分离的，没有得到任何东西，名字是最好的。
25、转化为睡眠，两足动物；要向右转，从欲望到敬拜；敬拜时要纯洁。启蒙运动，佛也；对的，还法律；清净者，和尚也。
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