1、大以为政于天下,使天下之为善者劝,为暴者沮。《墨子》
2、报怨以德,安可以为善?《老子》
3、与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。(明)洪应明《菜根谭》
4、幼时不择善人教之,使至于为逆。(北宋)司马光《资治通鉴》
5、君子居其室,出其言,善则千里之外应之。《易经》
6、人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。《孟子》
7、有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日止。(北宋)司马光《资治通鉴》
8、闻一善言,见一善,若决江河,沛然莫之能御也。《孟子》
9、君子以遏恶扬善,顺天休命。《易经》
10、观其行,顺天之意,谓之善意行。反天之意,谓之不善意行。《墨子》
11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
12、尧为善而众善至,桀为非而众非来。《吕氏春秋》
13、回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。《中庸》
14、善不以名而为,功不以利而劝。(南宋)胡宏《知言》
15、闻善而不善,必以告其乡长。《墨子》
16、善恶吉凶百行俱载。(南宋)胡宏《知言》
17、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。《墨子》
18、儒有闻善以相告也,见善以相示也。《礼记》
19、善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。(北宋)司马光《资治通鉴》
20、善与人交,久而敬之。(南宋)《名贤集》
21、从善如登,从恶如崩。《国语》
22、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易经》
23、思善则生治,理之常也。(北宋)司马光《资治通鉴》
24、见善如不及,见不善如探汤。《论语》
25、善不可失,恶不可长。《左传》》
26、善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。《孟子》
27、待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。(明)洪应明《菜根谭》
28、诚之者,择善而固执之者也。《中庸》
29、见不善而不能退,退而不能远,过也。《大学》
30、善在身,介然必以自好也;不善在身,灾然必以自恶也。《荀子》
31、君子以好善,小人以听过。《乐记》
32、赏善罚恶使不至天乱,斯可谓之君矣。(北宋)司马光《资治通鉴》
33、既知耻恶,则善心将生。(北宋)司马光《资治通鉴》
34、随时之内善救时,若和风之消酷暑。(明)洪应明《菜根谭》
35、积善有善报,积恶有恶报。(南宋)《名贤集》
36、善世而不伐,德博而化。《易经》